MHP'li Yıldız: "Anayasa'nın 66. maddesi vatandaşlığı değil, milleti tanımlar"
MHP Genel Başkan Yardımcısı Feti Yıldız, Anayasa'nın "Türk vatandaşlığı" başlığını taşıyan 66. maddesinin vatandaşlığı değil, vatandaşlık temelinde milleti tanımladığını belirtti.
(ANKARA) - MHP Genel Başkan Yardımcısı Feti Yıldız, Anayasa'nın Türk vatandaşlığı başlığını taşıyan 66. maddesinin vatandaşlığı değil, vatandaşlık temelinde milleti tanımladığını belirtti.
Yıldız, sosyal medya hesabından yaptığı açıklamada, Anayasa'daki Türk kavramının etnik ya da kültürel değil, hukuki ve siyasi bir nitelik taşıdığını vurguladı.
Anayasa'nın 66. maddesindeki yaklaşımın köklerinin 1924 Anayasası'na uzandığını, o dönemde Ziya Gökalp'in düşüncelerinin anayasal zeminde karşılık bulduğunu belirten Yıldız, Milleti, vatandaşlık bağıyla oluşan siyasi ve hukuki bir birlik olarak tanımlayan bu anlayış, etnik, dinsel veya mezhepsel kimlikleri reddetmez ifadesini kullandı.
Devletlerin hiçbir kimliğe varlık bahşetme veya onları yok sayma gücüne sahip olmadığını vurgulayan Yıldız, Kürtlerin her şey olabildiği ama Kürt olamadığı veya herkesin zorla Türk sayıldığı iddialarının tarihsel bilgi eksikliğinden kaynaklandığını savundu ve Anayasa'nın 66. maddesi sanılanın aksine bir vatandaşlık tanımı yapmaz, vatandaşlık temelinde bir millet tanımı yapar dedi.
Sorun kurucu kodlarda değil, uygulamada
Yıldız, Türkiye'nin kurucu kodlarının sağlam olduğunu, eğer bir sorun varsa bunun uygulama hatalarından kaynaklandığını ifade etti. Milli kimliğin ve milli devletin hem temsili demokrasi hem hukuk devleti hem de müreffeh toplum için gerekli ve yeterli olduğuna inanıyoruz diyen Yıldız, vatandaşlık ile millet kavramlarının sıklıkla birbirine karıştırıldığını söyledi.
Vatandaşlık, devlet ile birey arasındaki hukuki bağdır. Hak ve özgürlüklerin tamamı bu statüye dayanır diyen Yıldız, 66. maddeye yönelik eleştirilerin çoğunun kavramsal hata içerdiğini kaydetti.
Milletin mensubu olmak için tek ölçüt vatandaşlıktır
Yıldız, modern devletlerde egemenliğin sahibinin millet olduğunu, bu anlayışın Osmanlı'dan Cumhuriyet'e anayasal süreklilik içinde taşındığını belirtti. 1876 Kanun-i Esasi'de Osmanlı tanımının vatandaşlık bağına dayandığını, 1924 Anayasası'nda ise bu yaklaşımın Türkiye ahalisine din ve ırk farkı olmaksızın vatandaşlık itibarıyla Türk ıtlak olunur ifadesiyle sürdürüldüğünü hatırlattı.
Bu tanımlamanın, egemenliğin sahibi Türk milletidir anlayışını yerleştirdiğini vurgulayan Yıldız, Milletin mensubu olmak için tek ölçüt vatandaşlıktır değerlendirmesinde bulundu.
1982 Anayasası, 1924 geleneğini sürdürmektedir
MHP'li Yıldız, vatandaşlığın tanımlanmayı gerektirmediğini, bunun birey ile devlet arasındaki hukuki ilişki olduğunu belirterek, Anayasa, vatandaşlığın nasıl kazanılıp kaybedileceğini düzenler ama tanım yapmaz dedi.
1924 Anayasası'nda millete Türk denilir ifadesinin kavramsal bir tanım olduğunu, 1961 ve 1982 anayasalarının ise herkes Türktür ifadesiyle ontolojik bir tespit yaptığını kaydeden Yıldız, 1982 Anayasası da tıpkı 1924'te olduğu gibi milleti vatandaşlık temelinde tanımlamıştır. 66. madde vatandaşlığı değil, egemenliğin sahibi olan milleti tarif eder ifadelerini kullandı.
Anayasa'daki Türklük tanımı kapsayıcıdır
Yıldız, açıklamasını, Anayasa'daki Türklük tanımı dışlayıcı değil, kapsayıcı bir hukukî tanımdır. Devletin temelini vatandaşlık bağı oluşturur. Bu nedenle kimlik tartışmaları tarihsel bağlamından koparılarak yürütülmemelidir ifadeleriyle tamamladı.